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教师读书分享体会
作者:管理员    发布于:2019-03-22 11:00:06    文字:【】【】【

读书心得笔记


  在这短暂的一个假期里,我读到了平时没看过的书,读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。"我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑:我们就应如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却十分有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自我。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自我。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么"书中自有黄金屋"等等,都不足取。

  为了使读书到达更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说:"好记性不如烂笔头",把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也能够帮忙我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自我的书,我还在书的空白处写下自我看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。

  常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家里就谁的话都不听了。”在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯洁的完美的心理品质,我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会及时地为我指出,这样不仅仅师生之间的关系逐渐融洽,班级气氛也极为活跃。

  读书让我更深刻得体会了教育的民主,在学生眼里,教师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告诉我,向我诉说烦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生交流,这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是,我的情绪都莫名的激动,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的具体表现。

  更深的体会是教师的成功,来自学生要当一名优秀的教师,首先就认识教师是什么?要教好自我的学生,首先务必认识学生是什么?答案是显然的:教师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生就应学会的`,更就应是我们教师要学会的!从众多的教育家的言行中我们不难发现,做人贵在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,一向以来,我就以教育家的成功经验为借鉴,坚持以“认真负责”处世,以“严于律己,宽于待人”为原则,我觉得,作为一位教师,首先务必做到:

  一、说到做到,从不失信;

  二、言传身教,以身作则;

  三、尊重学生,一视同仁;

  四、讲求效率,仔细认真;

  五、严于律己,宽于待人;

  六、精读细讲,教学相长。

  话又说回来,常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,教师就应有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。我以为,教师不仅仅要有一桶水,而且要有"自来水""长流水""问渠哪得清如许,为有源头活水来""是固教然后知困,学然后知不足也"。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员带给了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全能够针对自身的切实需求,选取和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。

  简言之,同时结合自我的教育教学实际,我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累经验,长期地持续一颗好奇心,想一想这天学生又将演出一幕怎样的好戏?我这天又将看到孩子们的什么新花样?我自我又该为他们做些什么事?处处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必然在一步一步的接近成功!

  我很庆幸自我是一名教师,我也期望与我的同仁共勉:在读书中自我提高,走近学生,我们都将是人生舞台中最重要的主角!



最爱人间烟火气儿

——读汪曾祺先生作品有感

  之前看到一句话:生,容易;活,容易;生活,不容易。有时想想说的还挺是那么回事儿的。但是人的生命只有一次,为什么非得跟自己较劲呢?可以选择积极快乐的生活,用得着郁郁寡欢、垂头丧气吗?相信你读了汪曾祺先生的充满人间烟火气儿的作品以后,你也会更坚定自己的想法,我们不仅要爱生活,更要会生活。汪先生生活在新中国起步的年代,假如他生活在我们这个时代,他的粉丝一定数不胜数。因为他晒了很多吃的,玩的,更有很多属于自己的回忆。  

  一、              晒吃的

一食一饭,一草一木,皆是生活。汪曾祺的文字平淡质朴,就犹如生活小记。人们称汪曾祺是“中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫”,在我看来,他是中国最后一位“吃货”士大夫。比如汪曾祺的这段文字:高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法,如袁子才所说,带壳切开,是一种,那是席间待客的办法。平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱——红油就冒出来了。这段文字选自《端午的鸭蛋》,每每一读都暗暗咽唾沫,每次学校吃咸鸭蛋,心里就想,我们学校的鸭蛋够好吃了,高邮的咸鸭蛋该有多好吃呀。在集齐全国各地美食的散文集——《人间有味》中,他写到过桥米线、汽锅鸡、干巴菌、牛肝菌、青头菌、护国路白汤羊肉,玉溪街蒸菜,葱油饼、锅贴、片儿汤,火腿月饼、酥皮包子,玉麦粑粑,洋芋粑粑,摩登粑粑……一段段,一篇篇,看着总能叫我浮想联翩,忍不住砸吧砸吧流口水,不禁又暗自感慨:《舌尖上的中国》也不过如此吧。

  他走过祖国无数山川河流,除了工作采风以外,他还走到哪吃到哪。人家不光吃,人家还晒,以优美诱人的文字记述下来,写成一篇篇文章,编成集子,叫我等读来羡慕不已,这也是与我们的朋友圈深夜放“毒”的不同之处吧。

  二、              晒玩的

汪曾祺说:“人得有点儿兴趣爱好。”所以他在作品中晒了各种“玩”。他不仅多才多艺,而且每样才艺都拿得出手。无论作诗、写字、绘画、唱戏,或者侍弄花草、喂喂鸟、逗逗猫,下面我们来欣赏几幅汪先生的作品——真不愧是个多才多艺的人。汪曾祺一生经历了无数苦难和挫折,受过各种不公正待遇,尽管如此,他始终保持平静旷达的心态,并且创造了积极乐观诗意的文学人生。贾平凹在一首诗中这样评价汪曾祺:“是一文狐,修炼成老精。”这是不是就是“神一样的男人”?

  同样的作为教师的我们是不是也应该在教书育人之余有一些自己的兴趣爱好呢?当我们期盼的漫长的暑假或寒假来临,我们该干些什么?这不就有了大把的时间做自己喜欢的事情吗?多好的机会。暑假我一直有一个坚持练字的习惯,每天写一张两张,坚持在我的朋友圈晒一晒,不管字儿写怎样,每天坚持做一件事就觉得心里十分踏实,生活十分充实。

  读他的作品,仿佛使我们远离了现代社会生活的喧嚣和紧张,形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势,去追求心灵的愉悦、净化和升华。这才是最舒心的享受。

  三、              晒回忆

  回忆这个东西有时候很可怕,但无论什么事儿汪老先生生都能真切、平淡地描写下来。《人间草木》写了汪曾祺先生的很多“稀奇”往事,看到书中描写儿时父亲给他做灯笼、风筝,陪他一起玩的情景,我都替现在的孩子们羡慕不已。如今,又有多少家长能真真正正静下心来陪孩子愉快玩耍呢?

  此外,他还记得好多老师上课的细节,他记得谁爱穿什么衣服,谁有什么习惯,他写那些文章的时候很多老师都已不在世了。但悲伤不是他文章的主旋律,怀念及赞誉才是要点。他怀念住过的正堂屋、上堂屋下堂屋、怀念有花园有土山的大宅子,怀念随祖父学《论语》习毛笔字,怀念蹲在院子里看祖母做酱腌菜,怀念帮父亲磨墨拉纸看他画画,怀念在花开时走进花园爬上树为表姐姨妈摘几枝最好看的腊梅,更怀念听闻一多、沈从文、金岳霖先生的课。

   最后,最重要的我们还是要说说他的小说,汪曾祺自己说:“我不善于讲故事,也不喜欢太像小说的小说,即故事性很强的小说。故事性太强了,我觉得就不太真实了。”因此,我说他的小说更多地接近于生活的原貌,有着自己独特的艺术风格。  

  当然,说到小说,我们不得不提他的名作《大淖记事》《受戒》,《大淖记事》中有这么一个细节,我非常感动:十一子被打得死过去,巧云喂他尿碱汤时“不知道为什么,她自己也尝了一口。”这个细节很感人,生动有力地写出了巧云对十一子真挚、相濡以沫的情爱,虽无什么细致的文字,却已写出了巧云内心丰富的情感。《受戒》中明海与小英子一起划船回家在花荡里的对话(出示对话),都是简短得不能再简短,平常得不能再平常,但却真正闻其声如见其人,十分符合人物的身份、地位,小英子言语有任性、天真,明海则是憨厚、温顺。这么清新淡雅的情节,让我不禁感叹:年轻真好!当然我们这些天天与孩子打交道的老师虽然我们的年龄在增长,但是我们的心却是永远年轻的!

  汪曾祺尽情的享受生活,过着他的汪氏小日子。若说汪曾祺他实在不太像一个文学大家,他爱吃,爱玩,偶尔还有点读书人的小脾气,端着一点小嘚瑟,但是他却从来不摆架子,是个实在太有人间烟火气儿的人,他的文章里时常饱含着对这个世界和琐碎生活的热爱。纵使七十多年人生浮浮沉沉,说他没点文学家的骨气,也还是不懂一个文人的,他曾在江青手下做事。整理文件、编写沙家浜,换得十年安心写作,有些人梗着脖子不愿低头,投得那冰凉的江水之中,倒也潇洒,但最最难得是——生活,是他最爱的人间烟火气儿!


谁动了我的奶酪


  各位同事们大家好!我是五年级的杨秀芬,今天我分享的题目是《谁动了我的奶酪》。这本书中讲述两只小老鼠和两个小矮人在迷宫里寻找奶酪的故事,起初,他们找到了一座奶酪山并且都吃的很开心,但是有一天这座奶酪山不见了,从而引出了他们的不同的作为。

  其实故事中的“奶酪”寓指我们的工作、我们的财富、我们的幸福、我们的梦想、我们的爱情、我们的学识、或者仅仅是我们的一份心情;“迷宫”代表我们花时间寻求的东西所在的地方,它可以是我们效力的单位,我们生活的社区,亦或是我们生活中得某种人际关系。

可是在飞速变化的现实社会,我们往往很难找到称心的“奶酪”。

面对变化,你可以抱怨;

面对变化,你可以更加浮躁;

面对变化,你也可以一直等待;

面对变化,你还能否思考?

是谁改变了他们究竟是谁动了我们的“奶酪”。

  故事就这样开始了!故事中虚构的四个角色:老鼠嗅嗅和匆匆、小矮人哼哼和唧唧,其实正反映了我们多面的人性,即我们简单的一面和复杂的一面。大脑简单,有很好的直觉的嗅嗅和匆匆;靠脑袋行事,充满信念和情感的哼哼和唧唧。他们各自穿上运动服和慢跑鞋,离开他们的小房子,跑进迷宫寻找他们各自钟爱的奶酪。嗅嗅和匆匆总是用简单低效的反复尝试的办法找奶酪,一条走廊 、一条走廊的寻找,如果没有找到奶酪,那就返回去另一条走廊寻找奶酪。一直循环往复          直到找到他们的奶酪,而且没有奶酪的走廊他们都会记住 。然而,哼哼和唧唧运用他们思考的能力,从过去的经验中学习 一套复杂的寻找奶酪的方法。

  小老鼠和小矮人们都以他们各自的方式不懈地追寻着他们想要得到的东西  ,终于有一天,他们到达了奶酪C站,对他们来说拥有奶酪就是拥有幸福,此时此刻的他们面对这么多的奶酪却有了不同的做法,嗅嗅和匆匆将跑鞋挂在脖子上,随时准备变化时用;哼哼和唧唧却把衣服、鞋子甩掉,很惬意,认为奶酪就是自己的了。嗅嗅和匆匆每天都会看看奶酪C站与前一天有什么不同;哼哼和唧唧面对成功,妄自尊大,安逸的生活中未发现丝毫变化。一种东西对你来说越重要你就越想拥有它,就如奶酪对你越重要你就越想拥有它,然而有一天,奶酪不见了,嗅嗅和匆匆早有思想准备,头也没回去寻找新的奶酪;哼哼和唧唧由于毫无准备,很惊诧、暴怒的大声喊叫“谁动了我的奶酪”?失去奶酪后,嗅嗅与哼哼用简单的方式寻到了最大的奶酪仓库;哼哼和唧唧仍然在愤怒、烦躁、饥饿、痛苦与挫折中煎熬并互相指责。嗅嗅和匆匆每天在迷宫里寻找新的奶酪,到达了不同的奶酪站,尝到了各种新的奶酪;哼哼和唧唧还是每天去奶酪C站,研究为什么奶酪会消失,认为奶酪只是被人藏起来了,焦虑地等待情况变好,情况却越来越糟。

  一段时间后,唧唧有点想明白了,他觉得:有时候,事情发生了改变,就再也变不回原来的样子了。这就是生活!生活在变化,日子在往前走,我们也应该随之改变,而不是在原地踯躅不前 ;而哼哼依然认为到外面去很危险,而且他对这里很熟悉,很舒服,等着别人把奶酪送回来。唧唧开始行动,他觉得现在已经到了去寻找新奶酪的时候,不要再想那些早不存在的奶酪了,唧唧看见自己面带微笑地在迷宫中探险——他终于克服了再次进入迷宫的恐惧,不畏困难,满怀信心地寻找奶酪!他先在自己的脑中描绘他最信赖的、最有真实感的图画——他在寻找和品尝新的奶酪;这时的哼哼仍在困境中幻想和抱怨。唧唧后悔自己为什么没有早点行动起来,跟着奶酪移动呢?他不断地说服自己,离开奶酪C站,在迷宫中寻找新的奶酪,克服各种心理障碍和外部困难,到达奶酪N站,遇到嗅嗅和匆匆 ,并不断在奶酪墙上给哼哼留言,希望他能改变现状。奶酪墙上的话是唧唧从认识变化、认可现状、到身体力行改变的思辨过程。

奶酪墙上的话:

1、如果你不改变,你就会被淘汰

2、如果你无所畏惧,你会怎样做呢?

3、经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它什么时候开始变质

4、朝新的方向前进,你会发现新的奶酪

5、当你超越了自己的恐惧时,你就会感到轻松自在

6、在我发现奶酪之前,想象我正在享受奶酪,这会帮我找到新的奶酪。

7、越早放弃旧的奶酪,你就会越早发现新的奶酪

8、在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全

9、陈旧的观念不会帮助你找到新的奶酪

10、当你发现你会找到新的奶酪,并且能够享用它时,你就会改变你的路线

11、尽早注意细小的变化,这将有助于你适应即将来临的更大的变化。

  听完这个故事的你觉得,你是敏锐的嗅嗅,行动迅速的匆匆,还是勇于改变的唧唧,抑或是逃避现实,拒绝变化的哼哼,相信大家自有定数,放弃该放弃的,追求该追求的!

一个小小的故事引发的思考,谁动了我的奶酪?是我们生存的社会、生长的环境,还是我们自己?奶酪消失了,我们怎么办?或怨天尤人,坐以待毙;或痛定思痛,奋起直追;或先知先觉,阔步向前。他们不同的态度值得我们去思考。

  不变是相对的,变化是绝对的,世界在变化中走向有序,人生因变化而丰富多彩,时刻把跑鞋挂在脖子上,随时迎接不断变化的挑战。就像我们在教学中一样,每天的课堂都是变化的,我们要随着学生课堂生成的变化而改变课堂设计的细节,这也正体现了课堂生成的美丽。我们要用平和的心态去接受所有的幸福和痛苦,勇敢地走入“迷宫”深处,不断寻找新的奶酪!

  “奶酪”每天都在变化,这是一个不可否认的事实。承认这个事实,我们就要找到辩证分析问题的立足点。而这只是一种意识,“奶酪”的获取更需要的是行动。

  面对行动,我们不能困惑,不能固步自封,或是停停走走,应该有一种坚定的信心去冲破心灵的阻力,克服不健康的心理,寻求到新的“奶酪”。

  随着奶酪的变化,并享受着变化,结局,或许是新的开始!

最后借用书上的一段话与大家分享:

再完美的计划也时常遭遇不测,

生活并不是笔直通畅的走廊,

让我们轻松自在地在其中旅行,

生活是一座迷宫,

我们必须从中找到自己的出路,

我们时常陷入迷茫,

在死胡同中搜寻,

但如果我们始终深信不疑,

有一扇门就会向我们打开,

它或许不是我们曾经想到的那一扇门,

但我们最终将会发现,

它是一扇有益之门。

希望听完这个故事的你能有所启发,感谢您的聆听!


桐华《长相思》有感


  《长相思》是桐华小说中《曾许诺》的续写,本来先看的长相思,看过有些地方没弄明白,再看曾许诺才发现原来长相思是曾许诺的续写,带着对阿珩的心疼及蚩尤磅礴大气的爱,决定再看一遍长相思,本来以为自己不一定能有耐心看完,但没想到第二遍的阅读比第一遍更仔细更有感慨,特别是看到小六和璟的爱情故事,看完心情久久不能平静。

  小六救回被折磨的遍体鳞伤奄奄一息的叶十七,想到了自己,想到自己因为模样的不停变换,以为是怪物而躲居深山,害怕不会说话而去和猴子、蛇喋喋不休,想到九尾狐把自己囚禁在笼里的日子,于是仔细小心的救治叶十七,不仅给予身体的细心照顾呵护,为了不让叶十七难堪而进行心里疏导,从而让叶十七心里有了希望。特别喜欢叶十七简短而坚定的回答,不管小六说什么,叶十七都是“好”,只是去想办法满足小六的要求,从不过问为什么。

  十七虽然很少说话,但在逃亡的过程,表达了自己对小六的喜爱之情。没有像桐华其它小说一样,看的人心里憋的难受。虽然相柳对小六的爱不比十七少,但我还是喜欢不管爱恨都能说出来的那种,网上不少人都喜欢相柳,觉得跟蚩尤很像,很霸气的男人,但我还是喜欢温文尔雅,凡事都帮小六打理好的十七。

  小六回到俊帝身边,小六变成了俊帝的女儿小夭,高辛国的大王姬,皇帝的外孙女,为了身份的匹配,十七也不得变回涂山暻。因为涂山暻有防风意映的婚约,他们约定要十五年,小夭心里不能住下别的男人,他们就像普通恋人一样,暻时不时拿十五瓶梅花酒送给小夭以提醒她,小夭也会像个小女从一样与暻赌气,但暻伤心的同时依旧会明里暗里对小夭很好。

  有很多人认为暻很软弱,不会像相柳一样强大能保护小夭,但暻在能力范围 甚至超出能力范围内对小夭无一丝保留的爱,真的很令人感动。暻把小夭当做自己的全部,他可以不要涂山族长的位置,他可以放弃涂山的庞大事业,只一心想着小夭,而且暻心胸宽广,心细缜密,想事周到,凡事看的很通透,但给每个人都保留余地,这种性子真的非常难能可贵。当然我是个比较传统的人,想如果暻和小夭以后的生活肯定是安全的,稳定的。虽然相柳的爱更轰轰烈烈,但毕竟相柳的第一任务是工共,不是小夭,且相柳的性格我认为还是有缺陷的,从长久生活来看,并不一定幸福。暻从小是在一个温馨的家庭氛围长大,性格肯定要更加平和,素养也高,处理问题不会极端。所以暻肯定是小夭的未来的不二选择。还有一点,我觉得桐华是想让小夭来弥补阿珩与蚩尤的缺憾。正因为蚩尤与阿珩的爱情轰轰烈烈,以至于最后两人因为立场的不同而为敌,不得不战死沙场。相柳与蚩尤的性格及立场都非常相似,作者不想再有第二个可怜的阿珩出现。而且小夭的前几百年坎坷经历与阿珩被保护的很好的童年相比,对选择怎么的另一半陪自己渡过后半生的要求也是会不同的。阿珩可以轰轰烈烈的毫无畏惧的谈一场恋爱,但小夭是想要一个安全的可以避风的港湾。所以小夭与暻的组合才是完美的,才是无憾的。 

  后来暻被意映和篌陷害,用意映怀孕来打击小夭,不过在暻与小夭的共同努力下,拆除了他们的阴谋。在此过程中,小夭也学会了感情是需要两个人共同的付出,而不是一个在冷眼旁观,另一个人拼的死去活来。这点我觉得得学习,生活的道路不是一马平川,需要相互的扶携和包容、信任。

  文章的最后,相柳又用心头血救治了小夭,并且用自己的一条命解了他与小夭的情人蛊。这段是我为相柳觉得最感动了的一段,相柳知道共工时间不多了,他也会为了共工死在战场上,最后切断了一切与小夭的关系。情人蛊解除,教了小妖几十年的箭,并为小夭制作世上最好的弓箭,用自己的血救了小夭两次,并且救活了暻,让小夭真正有力自保(有一技之长,射箭)、有人可依(救活了暻)、有处可去(就算天下没有容身之地,相柳为小夭换血,小夭可自由自在在大海里畅游)。虽然很感动,但我还是希望小夭与暻在一起。连獙君都不同意小夭和相柳在一起,实在是不想小夭再重蹈阿珩的覆辙。“即使涂山璟已经死了,我依旧庆幸小夭选择的是他”。

  这部故事虽然是言情小说,但故事本身以《山经海纪》为基础编写,故事中人、神、妖极具当时的传奇特点,从盘古开天,女娲造人,到神农炎帝遍尝天下毒药编写《神农本草经》,到黄帝研究农作物的耕作,写黄帝内外经,俊帝打铁技术,到颛顼作为黑帝为后世的贡献,用人们爱看的爱情故事为主线,串插很多历史知识,从人性心理描述到每个人物特点栩栩如生,是一部难得的小说著作!

 

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